.jpg)
SEJARAH KAMASUTRA BERIKUT GAMBAR NYA
JAMBI EKSPRES:
Seratus enam puluh tahun yang lalu di hutan sebelah utara India, reruntuhan dari kota besar yang hilang ditemukan. Ditengahnya, ada komplek Kuil paling rumit yang pernah ditemukan di India. Meski dielu-elukan sebagai karya terbesar dalam seni dan arsitektur, namun kuil tersebut melanggar sopan santun masyarakat yang telah beradab.
Sebab tembok kuil dipenuhi dengan gambaran seks paling eksplisit di dunia. Di tempat bangunan itu berdiri, tepatnya di bukit sebelah Utara India, dimana sungai membelah di tengahnya, dahulu pernah berdiri dinasti yang besar. Selama 300 tahun mereka hidup makmur.
Di suatu tempat yang disebut Khajuraho inilah mereka membangun gedung pemerintahan dan beberapa kuil terbesar yang pernah ada di India. Yang membuat Khajuraho ini sangat menarik wisatawan mancanegara adalah susunan mengagumkan dari ukiran-ukiran erotik. Sangat jelas ditampilkan setiap posisi seks yang dapat dibayangkan yaitu pertunjukan seks di abad pertengahan. Meski diukir ribuan tahun yang lalu, ukiran-ukiran ini masih memiliki kekuatan untuk membuat malu dan membangkitkan gairah. Dunia arkeologi hingga saat ini belum benar-benar mendapat jawaban yang memuaskan mengenai asal-usul pembuatan kuil-kuil ini. Mengapa di tempat suci kepercayaan mereka bisa terpasang relief-relief seperti ini?
Seratus tahun yang lalu, saat kuil-kuil ini ditemukan, karya erotisme India yang kedua dipamerkan di dunia Barat. Tahun 1883 adalah publikasi rahasia pertama dari Kama Sutra, Prinsip Dasar Cinta. Dengan perhitungan yang sangat teliti, bahkan klinis buku itu memuat semua jenis hubungan seksual.Kama Sutra disusun pada abad 4 M oleh Malinaga Vatsayana. Ia mengajarkan anak muda tentang masalah universal mengenai bagaimana memiliki kehidupan memuaskan dan penuh secara seksual. Ia mengajarkan bagaimana menjadi suami yang baik dan pada wanita bagaimana menjadi istri yang baik. Ia menulis secara sensitif tentang menciptakan kepercayaan diri pada seorang gadis. Memperkenalkannya pada seks. "Wanita, memiliki sifat lembut, dan menginginkan awal yang lembut". Di Inggris, Ratu Victoria yang menekan kehidupan seksual, Kama Sutra dikutuk secara terbuka. Tapi segera ia jadi salah satu buku bajakan terbesar dalam bahasa inggris. Jika buku Kama Sutra hanya mendeskripsikan hubungan seksual, lain ukiran di Khajuraho yang menapilkannya pada umum, untuk dilihat semua orang.
Bangunan kuil ini sepintas memang terlihat serupa dengan konstruksi Katerdal Gothic di Eropa. Sejarawan Seni dari Univ Pennsylvania, Michael Meister, tertarik pada peran ukiran di kuil ini. Menurutnya, Kuil Khajuraho berasal dari abad 10-12 pada masa arsitektur di India. Penambahan ukiran di kuil adalah bagian dari kekhasan kuil yang menjadikan kuil itu model dari kosmos, yaitu bagaimana dunia diciptakan, dan perbedaan dari dunia. Di Khajuraho, kuil besar didirikan di podium tinggi. Lantai podium melambangkan dunia, di lantai bawah dasar podium saat berada di bawahnya ada papan gambar yang menempel di seluruh lantai bawah yang menunjukkan semua aspek dari kehidupan manusia. Ada relief yang menggambarkan prajurit, raja, dan pekerja yang mengukir batu untuk kuil. Dunia abad pertengahan India bukan merupakan dunia yang hebat. Banyak kebudayaan yang memiliki simbol untuk mewakili alam semesta, tapi hanya di India yang punya penekanan pada erotisme. Beberapa tahun kemudian, banyak ditemukan penjelasan lebih lanjut. Apakah tujuan dari ini semua merupakan murni agama, yaitu ujian bagi pendeta yang hidup selibat mengejek mereka dengan kesenagan duniawi? atau untuk tujuan komersial yang digunakan untuk menarik peziarah dengan mengiklankan prostitusi kuil? atau ukiran itu dijadikan pedoman?
Mungkinkah Kuil dibangun pada saat populasi menurun? Satu hal yang pasti, di India, seks dan agama selalu berjalan bersama. Hingga saat ini di Khajuraho hal tersebut masih tetap berlangung. Setiap tahun di musim gugur, para wanita desa ambil bagian dalam upacara kesuburan kuno. Setiap pagi mereka bangun saat subuh, memakai pakaian terbaiak mereka dan berjalan menuju kuil Chausath Yogini. Di sana, sebelum memasuki kuil, mereka memberi Persembahan bunga dan air. Para gadis berdoa agar pria baik dapat menjadi suaminya, wanita yang telah menikah berdoa agar diberikan anak. Sejarawan seni Devongan Nagasai adalah pemimpin dalam erotisme India. Ia menemukan bahwa Dewi Durga/ Dewi kesuburan memiliki akar kuno dalam aspek seksual dari agama di India. Gambar erotik dari abad 2 SM yang berhasil ditemukan pada seni India pada umumnya dianggap merupakan sesuatu yang dapat membawa keuntungan dan mereka diharapkan dapat mengusir setan. Gambar -gambar erotik telah ada sebelumnya, jauh hingga 2000 SM. Ukiran ini berasal dari pemujaan ibu para dewi. Ia memiliki kekuatan atas masalah dasar kehidupan.
Siapa yang membangun kuil dan dewa lainnya? Peneliti modern mengungkapkan bahwa jawaban itu melibatkan campuran kekuatan, agama dan seks. 40 mil disebelah Utara Khajuraho, terdapat reruntuhan kompleks istana. Dahulu, kompleks istana itu adalah kediaman salah satu pemimpin Dinasti yang sangat kuat di India, Pangeran Chandela. Pada abad 5 pusat perdagangan India mengalami penurunan. Kekuasaan dipindahkan ke pedalaman. Sama halnya di Eropa, India saat itu memasuki jaman kegelapan. Di Perguruan Tinggi Arsitektur dan Ukiran dekat Madras, Selatan India. Para pelajar mempelajari arti dari motif India kuno. Di bawah pengawasan akhli modern, mereka diajarkan memahat batu dengan menggunakan alat pemahat yang digunakan oleh pemahan jaman dulu.
Pada abad 10, dimana saat pembangunan kuil di Khajuraho dimulai keahlian mengukir di India mencapai puncaknya. Namun kompleknya, arti dari seni tersebut menyesatkan karena kebudayaan, penguasa kerajaan dan budak telah membangun takhyul. Ukiran elok di Khajuraho meghidupkan kembali kepercayaan ibu para dewi kuno pada kekuatan magis erotisme. Di Khajuraho, ukiran erotis memiliki peran baru. Kuil itu terdiri dari 2 bagian, area umum dan tempat suci di dalam yang dihubungkan dengan jalan pintas. Jalan itu adalah tempat manusia bertemu dewa dan disinilah letak ukiran erotis itu berada. Tradisi kuno yang menghubungkan manusia dengan Tuhan melalui seks tak mudah diterima di India modern. Menunjukkan kasih sayang yang umum seperti bergandengan tangan tak diperkenankan. 30 tahun yang lalu, saat kama sutra akhirnya diterbitkan dengan sah di barat, langsung menimbulokan kehebohan.
Kini India berada dalam transisi kebudayaan. Berjuang untuk mendamaikan masa lalu yang erotis dengan masa kini. Bila sejarah adalah petunjuk, India pada akhirnya akan menemukan cara untuk menggabungkan warisannya yang agung. India modern sangat menentang patung erotis di Khajuraho. Meski bangga dengan kemajuan artistiknya dan senang karena banyak turis yang tertarik untuk berkunjung, namun kini masyarakat modern di India telah berkembang jauh lebih sopan dibanding saat di bawah Raj Inggris. Setelah merdeka pada 1948, India membuat undang-undang yang melarang tigkah laku seksual semacam itu. Bahkan dikatakan, bahwa satu anggota parlemen mantan rekan Mahatma Gandhi dengan sungguh-sungguh menyarankan agar patung-patung di Khajuraho ditimbun.
Seratus enam puluh tahun yang lalu di hutan sebelah utara India, reruntuhan dari kota besar yang hilang ditemukan. Ditengahnya, ada komplek Kuil paling rumit yang pernah ditemukan di India. Meski dielu-elukan sebagai karya terbesar dalam seni dan arsitektur, namun kuil tersebut melanggar sopan santun masyarakat yang telah beradab.
Sebab tembok kuil dipenuhi dengan gambaran seks paling eksplisit di dunia. Di tempat bangunan itu berdiri, tepatnya di bukit sebelah Utara India, dimana sungai membelah di tengahnya, dahulu pernah berdiri dinasti yang besar. Selama 300 tahun mereka hidup makmur.
Di suatu tempat yang disebut Khajuraho inilah mereka membangun gedung pemerintahan dan beberapa kuil terbesar yang pernah ada di India. Yang membuat Khajuraho ini sangat menarik wisatawan mancanegara adalah susunan mengagumkan dari ukiran-ukiran erotik. Sangat jelas ditampilkan setiap posisi seks yang dapat dibayangkan yaitu pertunjukan seks di abad pertengahan. Meski diukir ribuan tahun yang lalu, ukiran-ukiran ini masih memiliki kekuatan untuk membuat malu dan membangkitkan gairah. Dunia arkeologi hingga saat ini belum benar-benar mendapat jawaban yang memuaskan mengenai asal-usul pembuatan kuil-kuil ini. Mengapa di tempat suci kepercayaan mereka bisa terpasang relief-relief seperti ini?
Seratus tahun yang lalu, saat kuil-kuil ini ditemukan, karya erotisme India yang kedua dipamerkan di dunia Barat. Tahun 1883 adalah publikasi rahasia pertama dari Kama Sutra, Prinsip Dasar Cinta. Dengan perhitungan yang sangat teliti, bahkan klinis buku itu memuat semua jenis hubungan seksual.Kama Sutra disusun pada abad 4 M oleh Malinaga Vatsayana. Ia mengajarkan anak muda tentang masalah universal mengenai bagaimana memiliki kehidupan memuaskan dan penuh secara seksual. Ia mengajarkan bagaimana menjadi suami yang baik dan pada wanita bagaimana menjadi istri yang baik. Ia menulis secara sensitif tentang menciptakan kepercayaan diri pada seorang gadis. Memperkenalkannya pada seks. "Wanita, memiliki sifat lembut, dan menginginkan awal yang lembut". Di Inggris, Ratu Victoria yang menekan kehidupan seksual, Kama Sutra dikutuk secara terbuka. Tapi segera ia jadi salah satu buku bajakan terbesar dalam bahasa inggris. Jika buku Kama Sutra hanya mendeskripsikan hubungan seksual, lain ukiran di Khajuraho yang menapilkannya pada umum, untuk dilihat semua orang.
Bangunan kuil ini sepintas memang terlihat serupa dengan konstruksi Katerdal Gothic di Eropa. Sejarawan Seni dari Univ Pennsylvania, Michael Meister, tertarik pada peran ukiran di kuil ini. Menurutnya, Kuil Khajuraho berasal dari abad 10-12 pada masa arsitektur di India. Penambahan ukiran di kuil adalah bagian dari kekhasan kuil yang menjadikan kuil itu model dari kosmos, yaitu bagaimana dunia diciptakan, dan perbedaan dari dunia. Di Khajuraho, kuil besar didirikan di podium tinggi. Lantai podium melambangkan dunia, di lantai bawah dasar podium saat berada di bawahnya ada papan gambar yang menempel di seluruh lantai bawah yang menunjukkan semua aspek dari kehidupan manusia. Ada relief yang menggambarkan prajurit, raja, dan pekerja yang mengukir batu untuk kuil. Dunia abad pertengahan India bukan merupakan dunia yang hebat. Banyak kebudayaan yang memiliki simbol untuk mewakili alam semesta, tapi hanya di India yang punya penekanan pada erotisme. Beberapa tahun kemudian, banyak ditemukan penjelasan lebih lanjut. Apakah tujuan dari ini semua merupakan murni agama, yaitu ujian bagi pendeta yang hidup selibat mengejek mereka dengan kesenagan duniawi? atau untuk tujuan komersial yang digunakan untuk menarik peziarah dengan mengiklankan prostitusi kuil? atau ukiran itu dijadikan pedoman?
Mungkinkah Kuil dibangun pada saat populasi menurun? Satu hal yang pasti, di India, seks dan agama selalu berjalan bersama. Hingga saat ini di Khajuraho hal tersebut masih tetap berlangung. Setiap tahun di musim gugur, para wanita desa ambil bagian dalam upacara kesuburan kuno. Setiap pagi mereka bangun saat subuh, memakai pakaian terbaiak mereka dan berjalan menuju kuil Chausath Yogini. Di sana, sebelum memasuki kuil, mereka memberi Persembahan bunga dan air. Para gadis berdoa agar pria baik dapat menjadi suaminya, wanita yang telah menikah berdoa agar diberikan anak. Sejarawan seni Devongan Nagasai adalah pemimpin dalam erotisme India. Ia menemukan bahwa Dewi Durga/ Dewi kesuburan memiliki akar kuno dalam aspek seksual dari agama di India. Gambar erotik dari abad 2 SM yang berhasil ditemukan pada seni India pada umumnya dianggap merupakan sesuatu yang dapat membawa keuntungan dan mereka diharapkan dapat mengusir setan. Gambar -gambar erotik telah ada sebelumnya, jauh hingga 2000 SM. Ukiran ini berasal dari pemujaan ibu para dewi. Ia memiliki kekuatan atas masalah dasar kehidupan.
Siapa yang membangun kuil dan dewa lainnya? Peneliti modern mengungkapkan bahwa jawaban itu melibatkan campuran kekuatan, agama dan seks. 40 mil disebelah Utara Khajuraho, terdapat reruntuhan kompleks istana. Dahulu, kompleks istana itu adalah kediaman salah satu pemimpin Dinasti yang sangat kuat di India, Pangeran Chandela. Pada abad 5 pusat perdagangan India mengalami penurunan. Kekuasaan dipindahkan ke pedalaman. Sama halnya di Eropa, India saat itu memasuki jaman kegelapan. Di Perguruan Tinggi Arsitektur dan Ukiran dekat Madras, Selatan India. Para pelajar mempelajari arti dari motif India kuno. Di bawah pengawasan akhli modern, mereka diajarkan memahat batu dengan menggunakan alat pemahat yang digunakan oleh pemahan jaman dulu.
Pada abad 10, dimana saat pembangunan kuil di Khajuraho dimulai keahlian mengukir di India mencapai puncaknya. Namun kompleknya, arti dari seni tersebut menyesatkan karena kebudayaan, penguasa kerajaan dan budak telah membangun takhyul. Ukiran elok di Khajuraho meghidupkan kembali kepercayaan ibu para dewi kuno pada kekuatan magis erotisme. Di Khajuraho, ukiran erotis memiliki peran baru. Kuil itu terdiri dari 2 bagian, area umum dan tempat suci di dalam yang dihubungkan dengan jalan pintas. Jalan itu adalah tempat manusia bertemu dewa dan disinilah letak ukiran erotis itu berada. Tradisi kuno yang menghubungkan manusia dengan Tuhan melalui seks tak mudah diterima di India modern. Menunjukkan kasih sayang yang umum seperti bergandengan tangan tak diperkenankan. 30 tahun yang lalu, saat kama sutra akhirnya diterbitkan dengan sah di barat, langsung menimbulokan kehebohan.
Kini India berada dalam transisi kebudayaan. Berjuang untuk mendamaikan masa lalu yang erotis dengan masa kini. Bila sejarah adalah petunjuk, India pada akhirnya akan menemukan cara untuk menggabungkan warisannya yang agung. India modern sangat menentang patung erotis di Khajuraho. Meski bangga dengan kemajuan artistiknya dan senang karena banyak turis yang tertarik untuk berkunjung, namun kini masyarakat modern di India telah berkembang jauh lebih sopan dibanding saat di bawah Raj Inggris. Setelah merdeka pada 1948, India membuat undang-undang yang melarang tigkah laku seksual semacam itu. Bahkan dikatakan, bahwa satu anggota parlemen mantan rekan Mahatma Gandhi dengan sungguh-sungguh menyarankan agar patung-patung di Khajuraho ditimbun.
Minggu, 14 November 2010
HASIL PENELITIAN SEPUTAR ALAT BANTU SEKS
JAMBI EKSPRES:
Dan dan Jennifer melakukan penelitian dengan satu pertanyaan besar, “Sex toys apa yang paling populer sepanjang 2009?”. Keduanya menghimpun lima sex toys terpopuler yang siap memberikan sensasi hebat.
Ki Guno Asmoro dalam bukunya “Kamasutra & Kecerdasan Seks Modern” memaparkan arti sex toys, yakni benda-benda atau alat-alat yang digunakan untuk membantu mendapatkan kenikmatan seksual dan mencapai puncak kenikmatan seksual (orgasme). Melalui alat bantu seksual (sex toys) inilah perempuan mudah mendapatkan orgasmenya dibandingkan cara-cara lainnya.
Memang, setiap orang punya sex toys favoritnya masing-masing, tapi apa yang paling banyak disukai sebagian orang? Berikut jawabannya, seperti okezone lansir dari Ask Dan&Jennifer.
Rotating G-Spot Rabbit Vibrator
Sex toys paling digemari adalah Rotating G-Spot Rabbit Vibrator. Vibrator ini bernilai luar biasa bagi mereka yang belum pernah menggunakan rabbit vibrator sebelumnya. Sex toys ini juga dibuat dalam beberapa jenis untuk memuaskan pengguna vibrator, bahkan yang sudah mahir sekalipun.
Dalam cara kerjanya, Rotating G-Spot Rabbit Vibrator bergerak berputar sehingga sangat sempurna memberikan kepuasan pada sudut-sudut G-spot, dan menarik “telinga-telinga kelinci” untuk rangsangan klitoral yang nakal.
Sex toys ini sangat baik dan jadi terpopuler di kalangan wanita yang ingin merasakan berbagai tipe kesenangan ganda pada saat bersamaan. Jangan batasi diri Anda untuk menggunakannya sendiri! Gunakan bersama pasangan untuk menunjukkan padanya bagaimana Anda senang dipuaskan.
Adam And Eve’s Clitoral Kisser
Clitoral Kisser bisa jadi terlihat sedikit aneh pada awalnya, tapi hisapan klitoral sempurna yang diberikan, membuatnya sex toys “kejam” sekaligus menyenangkan. Sex toys ini sangat bagus digunakan baik untuk masturbasi sendiri maupun bersama pasangan. Sex toys berbahan silikon lembut ini mampu memberikan sensasi gelombang kesenangan pada area klitoris.
Eve’s Slim Pink Pleaser Vibrator
Slim Pink Pleaser Vibrator adalah vibrator yang sempurna untuk para pengguna pemula. Sex toys ini punya ukuran pas untuk memberikan rangsangan luar biasa pada Miss V dan klitoral.
G-Gasm Delight G-Spot Vibrator
G-Gasm Delight G-Spot Vibrator punya bentuk yang tipis dan didesain secara spesifik untuk rangsangan G-spot. Tapi, tak menutup kemungkinan Anda bisa menikmati ransangan rangsangan klitoral dengan alat ini.
G-Gasm Delight G-Spot Vibrator bisa digunakan oleh mereka yang baru berkenalan dengan sex toys, termasuk pasangan Anda saat harus menemukan area G-spotnya yang sulit “ditangkap”.
Super Head Honcho Masturbator
Super Head Honcho Masturbator adalah sex toys untuk pria. Sex toys ini berwarna pink dengan tekstur yang lembut, dan terbuat dari silikon. Sex toys ini digunakan di atas Mr P untuk memberikan sensasi super pada pria saat masturbasi. Jangan khawatir, sex toys ini juga bisa digunakan bersama pasangan.
Super Head Honcho Masturbator punya beberapa hisapan untuk sensasi yang sungguh-sungguh luar biasa, juga bagian ke dalam-ke luar agar mudah dibersihkan dengan sabun dan air.
Rabu, 04 Agustus 2010
RAHASIA Ms.V WANITA SESUIKAN DENGAN Mr.P PRIA
KONON, terdapat banyak mitos yang berada di masyarakat mengenai bentuk Miss V kaum hawa. Namun, soal hal ini perlu dibuktikan kebenarannya.
Berdasarkan Miss V-nya, perempuan terbagi ke dalam beberapa kelompok, seperti ditulis Muhammad al-Baz lewat bukunya "Arabic Kamasutra".
1. Mutasyahhimah, yaitu perempuan yang Miss V-nya dipenuhi lemak. Perempuan semacam ini tidak mendapatkan kenikmatan, kecuali dari zakar yang panjang. Sehingga bisa mencapai jarak yang terjauh.
2. Lizqah, yaitu perempuan yang Miss V-nya termakan oleh daerah-daerah yang ada di sekitarnya. Lemak di dalamnya sedikit, daging yang tersisa menempel dan menggantung pada bagian atasnya. Perempuan semacam ini menyukai zakar yang diameternya lebar. Dia tidak memiliki hasrat kepada jenis zakar yang lain.
3. Qa’ra, yaitu perempuan yang Miss V-nya cekung karena syahwatnya yang besar dan nafsunya melampaui batas. Zakar yang paling disukainya adalah diameternya lebar dan kepalanya besar. Hal ini agar dapat memenuhi tempat-tempat yang ada di dalam dan mengalirkan kenikmatan kepadanya.
4. Jaufa, yaitu perempuan yang sisi-sisi Miss V-nya berongga dan jarak antara kedua bibir serta sudut-sudutnya jauh. Miss V semacam ini tidak dapat dipenuhi, kecuali oleh zakar yang panjang dan besar.
5. Mutkhamah, yaitu perempuan yang bagian bawah dan bagian atas Miss V-nya sama. Syahwatnya kecil dan orgasmenya cepat. Perempuan semacam ini menyukai laki-laki yang goyangannya kuat dan orgasmenya cepat.
6. Syafra, yaitu perempuan yang daging kedua sisi Miss V-nya tipis. Perempuan semacam ini menyukai zakar yang diameternya lebar, urat-uratnya keras dan kepalanya sangat besar.
7. Munhaniqah, yaitu perempuan yang dinding-dinding Miss V-nya tebal pada bagian luar dan kurang berisi pada bagian dalam, sehingga syahwat tertahan di dalamnya. Perempuan semacam ini menyukai zakar yang diameternya lebar, urat-uratnya keras, dan kepalanya sangat besar.
0 komentar
Berdasarkan Miss V-nya, perempuan terbagi ke dalam beberapa kelompok, seperti ditulis Muhammad al-Baz lewat bukunya "Arabic Kamasutra".
1. Mutasyahhimah, yaitu perempuan yang Miss V-nya dipenuhi lemak. Perempuan semacam ini tidak mendapatkan kenikmatan, kecuali dari zakar yang panjang. Sehingga bisa mencapai jarak yang terjauh.
2. Lizqah, yaitu perempuan yang Miss V-nya termakan oleh daerah-daerah yang ada di sekitarnya. Lemak di dalamnya sedikit, daging yang tersisa menempel dan menggantung pada bagian atasnya. Perempuan semacam ini menyukai zakar yang diameternya lebar. Dia tidak memiliki hasrat kepada jenis zakar yang lain.
3. Qa’ra, yaitu perempuan yang Miss V-nya cekung karena syahwatnya yang besar dan nafsunya melampaui batas. Zakar yang paling disukainya adalah diameternya lebar dan kepalanya besar. Hal ini agar dapat memenuhi tempat-tempat yang ada di dalam dan mengalirkan kenikmatan kepadanya.
4. Jaufa, yaitu perempuan yang sisi-sisi Miss V-nya berongga dan jarak antara kedua bibir serta sudut-sudutnya jauh. Miss V semacam ini tidak dapat dipenuhi, kecuali oleh zakar yang panjang dan besar.
5. Mutkhamah, yaitu perempuan yang bagian bawah dan bagian atas Miss V-nya sama. Syahwatnya kecil dan orgasmenya cepat. Perempuan semacam ini menyukai laki-laki yang goyangannya kuat dan orgasmenya cepat.
6. Syafra, yaitu perempuan yang daging kedua sisi Miss V-nya tipis. Perempuan semacam ini menyukai zakar yang diameternya lebar, urat-uratnya keras dan kepalanya sangat besar.
7. Munhaniqah, yaitu perempuan yang dinding-dinding Miss V-nya tebal pada bagian luar dan kurang berisi pada bagian dalam, sehingga syahwat tertahan di dalamnya. Perempuan semacam ini menyukai zakar yang diameternya lebar, urat-uratnya keras, dan kepalanya sangat besar.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar